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[单选]经营景区景点，追求经济效益和利润，本无可非议。然而钞票要赚，应赚“阳光下的利润”。用个比喻，应当靠“放水养鱼式”的“巧取”，而不是门票涨价这种涸泽而渔的“豪夺”。且不说公益性质的景区频频涨价于理不合、于情相悖，即使完全从经济的角度看，“门票经济”的路子也只会越走越窄，是作茧自缚。这段文字意在说明（）。

[单选]只追求成长，不追求成功，让成功成为成长的必然结果（）这才是通往成功的最正确的道路。所谓的“”其实表达的也是同样的意思：耕耘是不断的成长，收获是必然的结果；如果我们只向往结果，人生必然拔苗助长，最后枯萎而死。填入文中横线处最恰当的一句是（）。

[单选]“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路）》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别，在于是否承认原则性和差异性。承认差异，有差异性的统一才是“和”。“和而不同”，被公认是典型的中国哲学智慧。下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是（）。

[单选]“五一黄金周”从存到废，现在又有不少人士认为应当恢复。就公共决策要求讲，早前“五一黄金周”之所以被废，并非是源于对假日经济好处的不了解，而恰恰是因为其人流的大量流动与环境影响．加上由人满为患所带来的不快乐等诸多原因存在而被取消。应该说，当时取消“五一黄金周”是一种利弊权衡的结果。所以，除非过去取消“五一黄金周”的理由已经消失，或者说其所有的利弊关系已经有了根本变化。否则，如果没有必须具备的民意征求程序，而仅仅只以经济上的好处为理由做出行政决策，那“五一黄金周”一旦真的恢复，劳动者对其就很难做出相应的正面评价。以上文字的核心观点是（）。

[单选]这世上有一种文字可以抵抗岁月，它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代，它（）在人的内心，将它生命的芬芳（）在人汩汩流淌的血液中，它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏，让曾经（）的、只属于个人的美的感受一再降临。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

[单选]生活中，有的人追求轰轰烈烈，总想（），只愿干所谓的大事，而对平凡之举、对有益他人的小事（）；有的人只考虑自己的安逸，不顾及他人的冷暖。与典型人物境界的差距。大约就在这里。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

[单选]一个没有理想的人将（）地度过一生，一个没有理想的国家将是一盘散沙；一个没有理想的人必定注重眼前的（），一个没有理想的国家就会变成少数人捞取私利的工具。多年的改革开放已经冲破了旧有意识形态的束缚，人民的认知水平有了极大的提高，现在是重，树理想的时候了。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

[单选]江汉平原的黄土地，（）可以种植任何农作物，不仅出产颇丰，而且水资源丰富，成为长江中下游平原上的鱼米之乡，为鄂菜提供了（）的原材料。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

[单选]一个城市的现代化，并非仅仅表现为漂亮的GDP数字、热闹的车水马龙、鳞次栉比的高楼大厦，更在于那些看不到的诸多（）。城市的下水道和地铁站的扶梯，都是容易被管理者忽视的地方，虽然平时并不起眼，可往（）着城市管理者的真实水平。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

[单选]传统的形成是一个历史的过程，而今春节对于中华民族来说已经是一个（）的文化概念，蕴含着全世界华人对自己民族的（）感情，也是在祖国概念上中国之所以具有深深向心力的一个重要文化符号。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

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