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[问答]古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于A.否定了神的存在B.批判奴隶制民主政治C.宣扬唯物主义思想D.特别强调人的价值

[问答]春秋战国时期，卫国商人子贡“结驷连骑，束帛之币……国君无不分庭与之抗礼”，反映了（）A.各国实行“工商食官”政策B.商人与国君矛盾尖锐C.商人与政治家比肩的社会地位D.私营工商业的兴起

[问答]．有学者指出：明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关（）A.通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女在家庭中的地位因而提高B.棉纺织业兴起，以女性为主的手工副业成为家庭经济的重要收入C.引进甘薯、玉米等新作物，改变农业生产方式，提高了妇女地位D.江南地区人口大量外迁，性别比例失衡，女性地位因而日益重要

[问答]徐继畲指出，“兀兴腾，异人也”，“开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。骎骎乎三代之遗意”。这段言论评述了A.古代雅典的改革B.美国共和制创建C.启蒙运动的影响D.法国迈向共和制

[问答]“他的改革将族群制单位改造为选区制单位，从而将‘部落民’改造为民主社会的‘公民’，很多人都获得了公民权，而旧的部落只限于其宗教功能。”“他的改革”A.标志着雅典民主制度的形成B.奠定了雅典民主制度的基础C.使雅典民主政治发展到顶峰D.动摇了旧氏族贵族世袭特权

[问答]“不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深地，严法重刑，犹不能禁也。”（《汉书·食货志》，通过这则材料可以说明统治阶级的“重农”目的是A.防止田地荒芜，加强田间管理B.控制农民人身自由C.重视在田亩投入人力以提高产量D.鼓励农民专心生产而不违法乱纪

[问答]“田里豆子开红花，红军来到笑哈哈，土豪劣绅都打倒，山林土地回老家。”这是歌颂中国第一块农村革命根据地的歌谣，该根据地是（）A.鄂豫皖革命根据地B.闽浙赣革命根据地C.中央革命根据地D.井冈山革命根据地

[问答]马丁·路德说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神父和主教。”这表明他认为A.神职人员应从各种职业的人中选举产生B.所有人都是上帝面前权利平等的教士C.不管从事任何职业都应信奉上帝D.否定教会高于国家的思想

[问答]《诗经》是一部现实主义文学作品，具有重要的史料价值。其中“雨我公田，遂及我私”反映的是（）A.精耕细作技术的成熟B.井田制趋于瓦解C.小农经济发展完善D.土地兼并严重

[问答]钱穆在《国史大纲》中写道：“秦汉以来，民间交易，惟谷帛与钱，无用银之例。明起，钞法竟不能复行，而银币代起，亦为中国史上一重要变更。”出现这种情况的主要原因是A.中央集权加强的必然要求B.资本主义萌芽的必然结果C.对外贸易和走私活动的推动D.白银矿藏资源的大量开采

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