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[问答]《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是：A.周王的亲族B.在战争中立功的将士C.周王的姻亲D.商朝的王族和贵族

[问答]古代中国历代王朝的统治者不断完善和强化专制主义中央集权，按其相同职能分组不正确的是A.御史大夫、刺史B.太尉、军机处C.丞相、参知政事D.郡县、行省

[问答]中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下训诫：“……不会读书把田种，种田也要用番心……无田无地做买卖，开店铺面要寻人……买卖不成仁义在，一团和气福自生……百样手艺百样好，只怕玩耍不认真……上述引文A.体现了陆王心学的道德价值观念B.据表达方式判断应属于明清时期C.强调了传统以农为本的经济思想D.打破了传统中国对“四民”的划分

[问答]宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是A.以哲学探究为己任B.以伦理道德为核心C.贯穿唯物、唯心之争D.糅合佛道，自成体系

[问答]钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。’’下列属于朱熹主张的有①“格物致知”②“心即理也”③“正君心”④“立纲纪”A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

[问答]中国文人为获取报酬而特他人写墓志铭的现象自古有之，但为商人大量写墓志铭或詹寿则是明代出现的新现象。这一新现象的出现说明A.士商之间的界限已经完全被打破B.传统的儒家价值观念受到了挑战C.从商者的法律地位有了根本改观D.明朝政府不再推行重农抑商政策

[问答]里约奥运的精彩让人再次回想起古代奥运。下列关于古代奥林匹克体育竞技会的解释，不正确的是A.遗址位于雅典郊区，每隔四年举行，因英雄崇拜故各项目只设一个优胜者B.既是宗教庆典，又是运动竞赛，同时也是商人艺术冢们的交易、交流平台C.其精神含义是和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发向上、崇拜英雄等D.会期内各城邦不得进行战争，即使战事正进行，也必须实现“神圣休战”

[问答]《吕氏春秋·孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载：“物勒（刻划）工（制造者）名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以究其情。”这表明秦代官营手工业A.产品做工精美B.质量管理严格C.生产不计成本D.产品不入市场

[问答]经过两个多世纪的争夺，英国终于战胜了法国，在18世纪成为世界上最大的殖民国家，这场争夺实质上反映了（）A.先进国家对落后国家的胜利B.先进制度对落后制度的胜利C.英国“大陆均势”政策的胜利D.工业国对农业国的胜利

[问答]据《礼记·月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧（新奇的物品），以荡上心。”《礼记·王制》中还说，如有人挟“奇技、奇器以疑众，杀。”在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是A.政府轻视对手工业生产的管理B.手工业生产的规模无法扩大C.手工业产品的质量难以提高D.扼杀了能工巧匠的聪明才智

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