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问题描述：

[判断] 服务人民要大处立意，小事着手，做好本职工作就是服务人民的最好体现。
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上一篇：没有了 下一篇：某厂家的产品因存在缺陷而造成消费者其他财产损失，消费者要求赔偿，若厂家能够证明 其将产品投入流通时的科学技术水平尚不能发现缺陷的存在，则厂家不承担赔偿责任。

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在数年甚至数十年中积攒了一定财富的人们，却不知道如何去管理财富，更不懂得怎么认识财富，总之就是还没有足够的财富心理准备。财富在一些人手里，更多的是跟着欲望走，随着攀比跑，奔着享乐去。换言之，尽管嫌了钱，却没有理性的、健康的财富观，更多的 是一种畸形财富观。就像二十世纪八十年代一些一夜暴富起来的人一样，以其奇特的心理和行为使“暴发户心态”成为时代热词。一些人热衷奢侈品消费，多少都是这种畸形财富观的反映，是“暴发户心态”进化的结果。　对文段中的“暴发户心态”一词理解最准确的一项是（）。
中央气象台进行天气预报，先用计算机解出描述天气演变的方程组，“算”出未来天气，天气预报员通过分析天气图、气象卫星等资料，再根据经验的累积，作出未来3—5天的具体天气预报。每天上午8点，中央气象台联网各地气象台，进行天气会商，首席预报员把大家的预报章见汇总后，对未来天气的发展变化作出预报结论。　这段文字主要介绍的是（）。
很长一段时间以来，“择校”成为无数家长心中的痛。择校，归根到底争抢的是优质教育资 源。优质义务教育资源稀缺导致待价而沽的狀况，根本原因在于基础教育长期投入不足和不均。经过改革开放，一些公办重点学校过多地占有了社会的资源，一方面它们可以大量使用纳税人的钱，一方面又可以招收高价生，可以说把计划经济的好处、市场经济的好处全都集于一身，这显然很不公平。　这段文字意在说明（）。
春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担在重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职——即世世代代担任某一固定官职；从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上时世卿 世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。　这段文字表明（）。
戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品，正面临阵地锐减、影响下降的处境。这 样的表现，从技术层面说，并无大的问题，因为实用主义统治的时代，那些已经不甚实用的 东西，可以退出技术的范畴，但是，从文化产品的延续性而言，那些被动辄几千年中国文明 史检验了的文化，它绝不能不为人知，也不能只由书法家、戏剧家等专门人士扛着，如果最 后的结果即是这样，那么终会曲终人散，留下一段段文化悲剧。　下列属于文中“文化悲剧”的是（）。
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