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问题描述：

[单选] 公权的属性，决定了它必须严守 ，既不可缺位，更不可越位，这早已是法治社会基本的常识。公权的 ，看似损害的是部分人的利益．实则在一个权力运行缺乏章法的社会。任何人都可能成为受害者。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A．界线 失范 B．界限 滥用 C．边界 缺失 D．规范 放任
参考答案：查看无
答案解析：无
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上一篇：欧洲电影偏重艺术，整体质量很高，有点像一本 的书。需要一定的人生历练才能参透其中滋味，难免会让习惯找乐的观众感觉 。 依次填人划横线部分最恰当的一项是( ) 下一篇：尽管百姓对“贵族月饼” ，但令人遗憾的是，月饼的过度包装并没有适可而止。反而是 ，最严重时竟有独霸天下之势。 依次填人划横线部分最恰当的一项是( )

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我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚。其问区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。 这段话的主旨是：
雕塑在人类的所有艺术门类里，论资历可谓“天字第一号”。梁思成曾有言：“艺术之始，雕塑为先。”梁先生何出此言呢？“盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘事。故雕塑之术，实始于石器时代，艺术之最古者也。”所以，雕塑是所有造型艺术的源头，是历史最为久远的艺术。 这段文字主要阐述“雕塑”的：
当今时代，我们的劳动可分两部分：一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动：二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段：而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。 对这段话理解正确的是：
春秋时期，鲁国规定：如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回来，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其“义”。孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思．不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛。他高兴地接受，孔子大加赞赏。 这段文字意在说明：
如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是，即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可以投往任何一个方向。 符合这段文字寓意的是：
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