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问题描述：

[单选] 在科学界，我们希望论证中不出现任何“存在预设”。所谓存在预设，即预先设定命题中的主体存在。例如在“孙悟空有火眼金睛”这个命题中，并不预设孙悟空的存在，但在命题“有的花是红的”中，必须预设花的存在。牛顿第一运动定律，断定的是不受任何外力作用的物体必然保持静止状态或匀速直线运动状态。这个定律可能为真，但物理学家在表达和断定它的时候，并没有预设不受任何外力作用的物体存在。从这段话中可以推出的是（）
A．存在预设取决于命题主体是否真的存在 B．没有不受外力作用的物体 C．牛顿第一运动定律不适用于现实 D．牛顿第一运动定律的论证中不存在"存在预设"
参考答案：查看无
答案解析：无
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上一篇：自2006年《烟草控制框架公约》在中国正式生效，烟草界与控烟界过招已数百回合，双方（）的是，均将视线集中于青年群体，烟草依赖的形成是一个长期的过程。烟草界企图“从娃娃抓起”;控烟界也将青年时期作为吸烟行为的萌芽阶段，向青少年大力宣传烟草的危害。填入划横线部分最恰当的一项是。 下一篇：传统理论认为，人类祖先由于气候变化，树木减少，被迫离开树栖环境，一项最新研究则认为，早期人类直立行走源自现今非洲东部和南部崎岖山脉地区，该地形是上新世时期火山喷发和构造板块移动形成的。人类的祖先被岩石地形和峡谷所吸引，这里可提供很好的庇护栖息地，同时有机会诱捕食物;这种环境要求早期人类具备直立行走和攀登的能力，因此人类祖先最终逐渐进化为两足直立行走。下列哪项与最新研究的结论相符？

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近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此（），觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之（）。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：（）
文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学;文学有教育的作用，但教育不能代替文学。文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，他们能抵抗作品的影响，也能帮助读者理解作品。读者对每一本书都是“各取所需”。只有日积月累、不断接触，才能在不知不觉间受到影响，发生变化。这段文字意在说明：
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种（）的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等（），而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是：（）
假如你是某厅机关办公室的一名工作人员，今天共有5项工作要你处理，你怎么做准备？并请说明理由。（1）准备“重点工作重点突破”会议材料的整理、送审，不少于3小时。（2）参加2小时“专项工作专项检查评比”活动，并将评比结果在内网上公布。（3）制定衡量和评价机关各处（室）、部门工作的考核项目明细化表，明天交有关领导。（4）接待三人来访，整理情况，报有关领导。（5）下午办公室其他工作人员抽调去完成临时任务，需要你顶替其他工作。
一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。对这段文字的主旨概括最准确的是：
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