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[填空] 韩愈：“国朝盛文章，（）始高蹈。”
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严羽在《沧浪诗话》里说：“惟悟乃为（），乃为（）。”
教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
教材认为：“兴趣”是“兴”在古典诗论里的一种发展，它与钟嵘所说的“（）”。司空图所说的“（）”有着直接的继承关系。
严羽在《沧浪诗话•诗辨》里批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以（）为诗，以（）为诗，（）为诗。
教材指出：元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。
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