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问题描述：

[单选] 90后的一代对高亢宏大音量的特殊热爱，和中国城乡街头的（）高度一致，无论叫卖什么，一律（）放大声浪压倒别人，招引注意。虽然不断有提醒，别让电的声音压过人，读诗时候，别让（）的配乐压过朗读者，还是不见改善。 依次填人滴横线部分最恰当的一项是（）。
A．嘈杂纵情沸反盈天 B．喧闹肆意震耳欲聋 C．纷扰随性沸沸扬扬 D．杂乱极力振聋发聩
参考答案：查看无
答案解析：无
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上一篇：假如“医科生转行”的（）完全是发自内心的愿望，真的是缘自个人志趣的驱动，当然（），但是，当每年50万人集体放弃所学专业，恐怕不能都用“志不在此”或是“入错行了”来解释。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。 下一篇：微雨的早晨，鸟都噤了声，四近益发（），我一路听着自己的脚步声，走进公园。眼前忽有云霞（），有如山一般的白浪压来，我一惊，退了一步，细看，是樱花呢!正在花信，开得如此（），在铅云飞渡的背景下，带上动感。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

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在不同的社会发展阶段，中产阶层因为人Vl权重的不同和社会角色的差异发挥着不同的历史作用。在一个高度发达的文明社会里，中产阶层人数众多、分布广泛，具有人类上的权重力，是社会的中坚力量，发挥着中流砥柱的关键作用。但在一个欠发达的社会里，中产阶层尚未发育成举足轻重的社会力量，那就必然是空有其名，难有其实。社会学家指出，现代的社会结构应该是人口的中层分布占据社会各阶层的主流。然而，中国面临的问题是，中产阶层还没完全壮大起来，以农民为主的小产阶层还占据社会主流。 这段文字意在强调（）。
我们永远无法真的知道动物是否希望人类接近，但毫无疑问的是，动物也和人一样，有自己的活动范围，有自己的安全心理距离。换句话说，动物也有隐私，有不愿意让人看到的 秘密，这种意识经常会从动物的行为表现出来。有的动物会把被人发现的窝中的孩子移走或者杀死，有的动物宁愿自由地死，也不愿苟且地活，只要被人捉住了必定绝食而一亡。在长沙，媒体对老虎产崽进行电视直播，导致母虎受到惊扰，最终一只东北虎崽出生后不到48小时即告夭折。在非洲，由于栖息地遭到人类的蚕食和破坏而日渐减少，野生大象便利用夜间暮色袭击村庄，毁坏房屋，对人类实施报复。 对这段文字概括最恰当的是（）。
作为“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。尤其是近年来，商家的相关活动排山倒海，更将“中国的情人节”的意蕴推向了极致，相亲派对、求婚仪式和商家促销成了这个节Et里最常见的景象。七夕节被简化为情人节，日渐热闹，而原汁原味的穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗却日渐式微。七夕节遭遇“洋解读”，是传统节日内涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交流能力、促进文化融合的同时，也在不断侵蚀着民族文化的领地，文化的多样性正遭受前所未有的威胁。本段文字意在说明（）。
在中国历史上，官和诗的关系一直就很密切。尽管诗歌最早来自于民间，然而自从把《诗》列入“五经”之后，它就成了上层社会官宦子弟的必修课，成为官场应对交流的基本功。孔子日：“不学诗，无以言。”魏晋以下，唐宋元明清，我们知道的大诗人基本都是各级官吏。作诗填词是他们从政为官必具的能力，更是他们智慧、素养和文化品位的体现。就拿诗的鼎 盛时期唐朝来讲，科举考生为了求得赏识，考前要呈献自己的作品，叫做“行卷”，行卷的内容就包括古诗、律诗、词赋、骈文等。自居易的“野火烧不尽，春风吹又生”就是行卷中的诗句。 这段文字主要说明了（）。
在印刷术出现之前的社会里，人类是长于思考和表达的，修辞和记忆力被视为智慧的本质。然而，纸张的出现使得信息的存储变得方便，印刷术的出现，更让信息实现了大规模复制。可是，确定的文字极大地压缩了想象的空间，好记性在烂笔头的攻势下毫无招架之力，那些口若悬河的修辞也不再禁得起纸面上的反复论证。但这个时期无疑是人类社会进步最快的时期之一，无论是社会制度和科学技术都是如此，人们通过记录下来的文字实现了让来自不同时空的思想相互印证和碰撞，最终促成了文明的空前进步。对这段文字概括最恰当的是（）。
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