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[单选]陈寅恪说:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列可佐证其观点的有（）①“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”②“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就。”③“今世用人，大率以文词进。……转运使，文士也；知州，文士也。虽有武臣，盖仅有也。”④“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”

[单选]钱穆指出：“王安石的新法……之招人反对，根本上似乎还含有一个新旧思想的冲突……亦可说是两种态度之冲突。此两种态度，隐约表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人，反对派则大率是北方人。”据此推断（）

[单选]战国时期荀子吸收法家学说，倡导“礼法并用”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的原因是（）

[单选]清朝前期，我国农业领域出现了一些新的现象，与右图相符的是（）

[单选]下列摘编自《海国图志》一书的目录。从中可以看出该书（）①涉及世界主要地区的地理状况②重视维护国家海疆安全③借鉴林则徐开眼看世界的成果④主张学习西方政治制度

[单选]下表是晚清某一时期中国对外贸易统计资料（单位：百万元）。该资料可以用于说明（）

[单选]中国近代某一时期，民间有提出“各国兵船已在中国口者，不准驶出”“日本将台湾交还中国”“华人交通西人，及不遵官场约束者，归朝廷治罪”等主张。这些主张最可能出现在（）

[单选]1862年京师同文馆成立时“应考者寥寥”。1867年，仅有98人报名，录取30人，最终到馆只有10人。而1885年的招考异常顺利，报考者达394人，经初试、复试，最后录取到馆达108名。这一变化说明（）

[单选]右图为近代中国进出口贸易数据统计情况（单位：万两）。据此可知，当时中国（）①出口以轻工业产品为主②对外贸易逆差逐步缩小③与世界市场联系日益密切④民族工业有一定的发展

[单选]1895年4月，清朝某位大臣宣称：“中国苟能发愤自强，除吏政、礼政、刑政暂不更动外，户政、兵政、工政必须变法……夫殷忧启圣，国家转弱为强，中兴在此。”由此判断此人最有可能属于（）

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