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[问答]明朝大臣霍韬的《霍氏家训》中说：“人家养生，农圃为重，末俗尚浮，不力田，不治圃，坐与衰期。”力言“非力耕不得食”，“子侄不可不力农作”。从中我们可以看出A.“以农为本”观念的根深蒂固B.排斥商品生产C.只重视农耕经济D.要求所有人必须通过劳动获得财富

[问答]孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道

[问答]英国学者哈勒维说道：“英国是供宪政考古的博物馆，这里积累了以往岁月的遗迹。”材料旨在说明英国A.政治现代化具有渐进性特征B.宪政制度的起源C.光荣革命实质是妥协的产物D.君主立宪政体确立最早完善最晚

[问答]中国近现代史专家杨奎松说：“历史的诡异就在于，莫斯科既制造了失败，也孕育了成功……”这一论断比较适用于A.遵义会议B.国民大革命C.重庆和谈D.社会主义改造

[问答]罗马法对口头契约的效力有这样的规定：“如果所有仪式表明已完全正确进行，则纵使以允约（契约）是在威胁或欺骗之下做出为辩解，也属徒然。”这反映出古代罗马A.法律具有公平性和正义性B.注重保护公民的私有财产C.法律程序有形式主义特征D.法律注重维护契约的公正

[问答]老人们时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣“遇事要冷静。做到以静制动”。显然老人们继承了中国传统文化中的A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想

[问答]19世纪80年代初期，大量知青和工人返回城市，为解决这部分人的就业问题，国家允许他们开办“个体企业”，同时规定“个体户雇工不得超过7人”企业主自己也必须从事劳动。这说明A.公有制经济主体地位开始改变B.社会主义市场经济体制开始建立C.单一公有制经济结构有所突破D.城市经济改革已摆脱计划经济束缚

[问答]汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

[问答]富豪所从事行业的变化是经济发展变化的标志。《史记·货殖列传》排列从春秋到汉武帝时代众多的豪民巨富，战国和汉代炼铁行业出富豪最多。这表明A.铁制工具运用广泛B.政府鼓励私人铸铁C.政治环境造就富豪D.国家实行重商政策

[问答]有西方学者在分析第二次鸦片战争爆发原因时说：“欧洲人渴望中国做出更大的让步以实现其贸易扩张。”若对此进行补充，下列选项正确的是A.西方国家希望通过“最惠国待遇”获得更多权益B.西方国家想借“修约”名义攫取更多的在华利益C.清政府没有遵守《南京条约》各项条款的规定D.总理衙门拒绝了西方提出的公使进驻北京的要求

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