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[单选]
供应链一体化的组成方面包括()
[单选]
以下有关文化与心理治疗的关系,正确的说法是()。①文化治疗学作为一套知识和技术体系,本身就是文化的一部分②心理治疗学的内容也包括文化在内,否则就无“心理”可言③心理治疗师本身也受到文化制约④文化能帮助心理治疗师变换视角,扩展视野,忽略心理治疗工作中的文化差异
[单选]
有关P-A-C分析的论述,正确的是()。①P代表儿童状态,A代表成人状态,C代表父母状态②人们在交往中常常以不同的人格状态出现,构成人际关系的不同人格类型③交往的双方如果能按照对方期望作出反应,人际关系就是“互补型”或“平衡型”,建立起良好的人际关系④交往双方的反应如呈现出“非互补型”或“交互型”,则容易引起冲突,导致关系恶化⑤通过P-A-C分析,可以改善人际关系
[单选]
与迷信巫术、气功等疗病健身术流行相关的文化因素有()。①一些健身术名为“健身术”,实为“健心术”②民间健身术一定程度上迎合了民间的宗教情感③民间健身术利用了大众对科学的盲目崇拜④民间疗病术、健身术周期性流行,说明传统养生信念系统具有顽强的生命力⑤气功等健身术利用了大众适应现代化过程中的心理,形成了新的社会支持系统
[单选]
有关“两种心理学”的论述,说法正确的是()。①“两种心理学”的观点认为,要对理解的心理学和解释的心理学做细致的区分②解释的心理学探讨的是精神内部有意义的关系③心理治疗主要是在理解的心理学领域里进行,需要用诠释学的方法理解心理事件的意义,并通过人际互动,为患者寻找、固化、重新赋予或扩展意义,甚至构建、创造意义④“两种心理学”的观点认为,药物等躯体治疗不能取代个体对生命意义的追求⑤如果用分析一还原主义的科学实验来解释心理问题的根源,则忽视了对患者社会处境和文化背景等的深入理解和个别化处理
[单选]
挫折-侵犯说的三个主要观点是()。①侵犯行为会给被侵犯方造成巨大挫折②侵犯强度同目标受阻强度呈正相关③抑制侵犯的力量与该侵犯可能受到的预期惩罚强度呈线性关系④如果挫折强度一定,预期惩罚越大,侵犯发生的可能性则越小;如果预期惩罚一定,则挫折越大,侵犯越可能发生⑤挫折导致的不是侵犯本身,而是侵犯的情绪准备状态即愤怒
[单选]
关于文化与心理的关系,正确的说法是()。①任何文化都必须从人创造的需要、目的、动机等方面给予理解,然后才能认识它的意义和价值②文化反过来在人的心理生物机制上发挥特殊的作用,构建人的文化心理结构以及由此产生的价值观念③文化中蕴含、折射出的社会集团或民族的心理特征④人的内心世界中明显受到特点文化影响而形成的心理特质与行为模式⑤心理与文化是两个不同的概念,属于不同领域的研究内容,关系不太密切
[单选]
对于代沟现象的认识,不正确的是()。①代沟是年长一代和年轻一代在生活态度、价值观念和行为方式上的差异、对立乃至冲突②在社会发生剧烈变动的时代,才会有代沟现象的出现③解决代沟现象只能靠年轻一代虚心向年长一代学习④代沟问题需要双方保持一种开放的心态,互相理解,从而完全消除代沟⑤“文化反哺”对年长一代来说太困难了,所以年长一代没必要进行社会化和再社会化
[单选]
如何消除心理治疗中的文化屏障,以下说法中,不正确的是()。①心理治疗师必须了解自己与来访者之间在知识、信仰、道德、法律、风俗习惯等方面的社会文化差异和相似性②对异族文化采取文化相对主义态度和多元化观点的同时,放弃本民族的文化价值观念③尊重对方的生活方式、经历、自我意识和价值,尤其要注意这些因素与来访者目前症状、处境和预后的关系④对欠发达国家的来访者,有必要让他们接受发达国家的文化理念⑤文化具有民族性,所以保持大民族意识和民族优越感无可厚非
[单选]
对于“边际人”现象的描述,错误的是()。①边际人是社会变迁或地理迁徙过程中产生的一种过渡人格状态,是文化变迁下人格的不定型乃至分裂多重状态②边际人的矛盾状态表现为,一方面还残留着旧的观念和价值准则,另一方面接受了新的价值规范,新旧观念互相冲击、碰撞③边际人根本无法完成内心不同观念的整合,成为“垮掉的一代”,失去了内心价值准则,苦闷彷徨④边际人是文化迁移过程中的一种不可避免的现象⑤在文化人类学家眼里,边际人成为跨文化研究的理想人格
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