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问题描述：

[单选] 将①一⑤段文字填入下文横线处，排列顺序衔接最恰当、语意表达最准确的一组是（）。　铁路客车动车组先进的计算机网络控制技术，（）。列车防火系统也很先进，重要设施都附有昉火装置。　①无需人为干预　②同时对系统进行监视和故障诊断　③一旦出现异常情况，动车组即可自动减速或停车　④能实现对动车组各个系统的控制　⑤并与地面通讯，实现地面对列车的监控
A．④②⑤③① B．④⑤①②③ C．①②③④⑤ D．①②⑤③④
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答案解析：无
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上一篇：为了加强社区管理工作，某街道组建了13个志愿服务小分队，从1-13小分队的人数依次是2、3、6、7、9、10、11、14、16、17、21、22、24人。一天下午，区里举办保洁、花卉两个讲座。有12个小分队去听讲座，其中听保洁讲座的人数是听花卉讲座人数的6倍，余下的那个小分队下社区服务。由此可知，下社区服务的是第几小分队？ 下一篇：依次填入下面文段横线处的句子，排列最恰当的一组是（）。　教育不限于学校，也不限于读书。{pz_填空}，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。　①我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育　②学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分　③目的还是在养成习惯，增强能力　④在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力　⑤习惯越自然越好，能力越增强越好

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长期以来，学术界形成一种成见，将新文化运动仅仅理解为以陈独秀为代表的f进派，而 将梁漱溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外，这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解，“五四”新文化运动只能是激进，只能是反传统，而当人们发现传统其实是并 不能完全被否定的，“全盘西化”此路不通时，便会回头质疑“五四”、否定“五四”。　本段文字意在表明（）。
贞观时代，中国获得了极高的国际地位，唐朝皇帝被称作“天可汗”即是从贞观时代开始 的。贞观时代创造了君主时代最文明的政洽境，最和谐的君臣关系。唐太宗是历代皇帝中最圣明的君主，心胸开阔，大度能容，理性智慧；魏徵成为中国历史上最著名的贤臣，耻君不如尧舜，胆识与见识同在，尽忠尽职。贞观时代还创造了君主时代最和谐的社会， “路不拾遗”“夜不闭户”从此成为描绘和谐社会的典型词汇。另外，贞观时代制度建设发达，法制观念突出，不仅奠定了唐朝三百年的制度基业，也为此后一千多年的中国树立了楷模。　对本段文字的主旨概括最准确的一项是（）。
在一个媒介发达的时代，不少人觉得，图片才是传播的王道。髙速的时代应有高速的传播， 文字的制作、流传，自然都是越简越好，因为没有人愿意阅读长篇大论。文字退居次席，果真 是值得庆贺的事吗？就知识的传播而言，未必正确。因为，我们付诸报纸、杂志、书籍、网络 上的文字，并非仅仅只是为了传递消息，至少在潜移默化之中，它们还肩负着辨析事理、论说 公道、传递知识、弘扬精神的功能，这些无肆都需要文字的积极参与才能达成。　从本段文字可以看出，作者支持了以下哪种观点？
以人为本，就是以学生为本。因为有学生才有老师、才有学校。大学最重要的产出首先是 学生，尤其是本科生，要为学生的成长和终身发展服务。因而，大学是否以人为本最外在 的表现，是看它是否重视教学，是否将本科教学放在优先的重要位置，而是把建大校园、 经营创收、学术统计等作为最重要的目标。提高质量的内涵，首先是对学生负责，而不是为了学校之间的竞争、为了学校的名次和声誉。然而，令人遗憾的是，我们的制度安排似乎并非如此，以至于今天让教授为本科生上课成为髙难度的管理。　対本段文字主旨概括最准确的一项是（）。
目前正在向世界各地全面拓展的汉语国际推广活动，必须将海外华人族群文化的现状考虑在内。以全面促进汉语国际推广、弘扬中华文化来发展软实力是一回事，支持海外华人文化从中华文化的母体脱胎而出、成为当地社会的族群文化又是另一回事。如果以前者来取代后者，就会混淆华人学习母语与学习一种外国语的界限，混淆配合海外华人构建自 己的族群文化与弘扬中华文化的界限，对维护和发展华人与中国的正常关系是不利的。 这段文字强调的是（）。
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