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[单选]自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）

[单选]有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（）

[单选]朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（）

[单选]我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（）

[单选]《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（）

[单选]近年来，“大宗商品源源不断从其他新兴经济体流入中国，这些国家由于出口激增收入增加进而增加对中国制成品的消费——中国通过自身的高速增长，打开了新兴市场经济增长的阀门”。这一材料表明（）

[单选]1952年，苏共领导人马林科夫在十九大的政治报告上指出：“今年谷物的总收获量达到80亿普特，而最主要的粮食作物小麦总收获量比1940年增加了48%。以前认为是最尖锐、最严重的问题——谷物问题，就这样顺利地解决了，彻底而永远地解决了。”这一论断（）

[单选]1931年，斯大林说：“我们比先进国家落后了50—100年，我们应当在10年内跑完这段距离。”这一思想（）

[单选]针对曾把农民出售粮食和其它农产品视为投机倒把并予以惩办的做法，某国领导人指出：“投机倒把活动，如果从政治经济学意义上来理解，那它和‘正当’贸易就区分不开来。”体现该领导人这一观点的措施是（）

[单选]凯恩斯学派主张国家应干预经济，以扩大需求，刺激经济发展。20世纪70年代末，面对“经济滞涨”局面，英国撒切尔政府采取不同于凯恩斯学派的经济政策，其做法是（）

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