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问题描述：

[单选] “观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”对这句话的正确理解是（）。
A．人脑是意识的生理基础 B．意识和物质没有本质的区别 C．意识的内容是客观的，形式是主观的 D．人脑是意识的源泉
参考答案：查看无
答案解析：无
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上一篇：积累与占有材料的途径主要有（）。 下一篇：黄河三门峡水利枢纽曾经是新中国引以为自豪的大型水利工程，然而由于该工程没有考虑到黄河携带的大量泥沙可能会造成三门峡水库的淤塞这个问题，随着时间的推移，三门峡水库泥沙日益淤积，库容不断减少，对下游人民生产和生活的威胁也越来越大。因此三门峡水利枢纽的建设不符合辩证唯物主义一元论的根本要求，这个根本要求是（）。

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在一个媒介发达的时代，不少人觉得，图片才是传播的王道。髙速的时代应有高速的传播， 文字的制作、流传，自然都是越简越好，因为没有人愿意阅读长篇大论。文字退居次席，果真 是值得庆贺的事吗？就知识的传播而言，未必正确。因为，我们付诸报纸、杂志、书籍、网络 上的文字，并非仅仅只是为了传递消息，至少在潜移默化之中，它们还肩负着辨析事理、论说 公道、传递知识、弘扬精神的功能，这些无肆都需要文字的积极参与才能达成。　从本段文字可以看出，作者支持了以下哪种观点？
以人为本，就是以学生为本。因为有学生才有老师、才有学校。大学最重要的产出首先是 学生，尤其是本科生，要为学生的成长和终身发展服务。因而，大学是否以人为本最外在 的表现，是看它是否重视教学，是否将本科教学放在优先的重要位置，而是把建大校园、 经营创收、学术统计等作为最重要的目标。提高质量的内涵，首先是对学生负责，而不是为了学校之间的竞争、为了学校的名次和声誉。然而，令人遗憾的是，我们的制度安排似乎并非如此，以至于今天让教授为本科生上课成为髙难度的管理。　対本段文字主旨概括最准确的一项是（）。
目前正在向世界各地全面拓展的汉语国际推广活动，必须将海外华人族群文化的现状考虑在内。以全面促进汉语国际推广、弘扬中华文化来发展软实力是一回事，支持海外华人文化从中华文化的母体脱胎而出、成为当地社会的族群文化又是另一回事。如果以前者来取代后者，就会混淆华人学习母语与学习一种外国语的界限，混淆配合海外华人构建自 己的族群文化与弘扬中华文化的界限，对维护和发展华人与中国的正常关系是不利的。 这段文字强调的是（）。
在绿色新政潮的推波助澜下，气候问题和低碳经济已为世人关注，绿色壁垒再次成为世界 贸易保护的手段。一些发达国家借环境保护之名，行贸易保护之实，说穿了就是“绿色贸 易壁垒”，是发达国家对发展中国家的一种遏制。应对这种国际政治经济的竞争，我们要 主动顺应绿色新政的潮流，大力发展低碳经济，实现绿色创新基础上的发展转型，走低能 耗、低排放、低污染的可持续发展之路。　本段文字意在说明（）。
在国家财力增强，百姓交通需求日益增长的新起点上，需要以改革创新的思路、以人为本的理念，重新定位市场手段和公共服务的关系，合理设计新的制度框架和运营模式，既要 持续加大财政投入，体现政府的公共责任，也要更加科学地用好市场资源和手段；既要摆脱靠贷款拉动、靠收费养活的“路径依赖”，也要把路桥发展与群众承受力、满意度紧密结合起来；既要加大力度治理路桥经营管理中的腐败行为、部门利益，也要推进信息公开，让公众了解和监督路桥的建设运营情况。有共建更有共享，汇民力更为民生，四通八达的道路、飞架南北的桥梁，才会真正成为人们幸福生活的康庄大道。　本段文字的主旨是（）。
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