问题描述：
[单选]
近日，一组夏令营成员在孔庙和孔林行跪拜大礼的照片在网上引来争议，指责不断。但我以为，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，这是再正常不过的事情。批评者主要持两个观点：一是跪拜礼仪本身有损平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中国的传统礼仪，已有几千年的历史，主要是向对方表达一种恭敬之意。即便到了现代，遇到过年过节或清明扫墓的时候，一般人家也还会给父母、祖父母等磕个头，给逝去的先人磕个头。我们通常所说的拜年、拜寿、拜祭，都有一个拜字，从“拜”字的本义看，拜一定是和跪联系在一起的，不跪就不叫拜。这与古人席地而坐的习俗有关，至今日本、韩国都还保留着这种生活起居方式。不能简单地把跪拜和奴性联系在一起。 本段文字重在说明（）。
A．跪拜和奴性是有极大区别的
B．跪拜之礼，已有几千年历史，至今仍被日本、韩国保存
C．夏令营成员跪拜孔子是很正常的，不应被指责
D．人们对于孔子的定位不同，是导致引发诸多争议的主要原因
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上一篇：中国的民营企业是从改革开放之初才诞生的，到现在也不过三十多年，贡献了大部分GDP、赋税和就业，但个别民营企业也出现了一些歪门邪道。如某些民企引入外资做大了，负责人就动歪念头了，明明是自己想要把外资应得的收益据为已有，却打着狙击外资对“民族企业”的控制之类的旗号，煽动民族主义，把民众当枪使，自己从“爱国”中取利。又如某些民企在一个行业做到前列了，但距一家独大还是遥不可及的，负责人就动歪念头了，打着“维护消费者利益”的旗号，想忽悠政府出台有利于自己的行业标准，从而不战而屈人之兵。 对这段文字概括最恰当的是（）。
下一篇：春秋初期的著名政治家管仲说( )“凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家苟子也说( )“足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说( )“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕乐 作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是（）。
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